Мы продолжаем серию материалов про любимый Ивангород – на этот раз речь пойдет о легендах Ивангородской крепости – именно в августе несколько веков назад завершили ее строительство. Оживленные нами предания не претендуют на научную точность, но прекрасно делают свое дело: пробуждают интерес к родной истории. А, как известно, именно любопытство – врата любви!
Почему гора, на которой появилась Ивангородская крепость, называется Девичьей? Про это сложено несколько легенд.

Девушка и разбойник

Однажды лихой атаман разбойников взял в плен прекрасную девушку. Она не могла полюбить похитителя и решила бежать. Девушка притворилась ласковой, позвала атамана на гору, на самый край обрыва — будто полюбоваться рекой. Когда он задремал у неё на руках, она столкнула его вниз и убежала.

Традиционный мотив сказаний всего мира: девушка одерживает победу над злодеем на вершине, и гора становится символом женской силы и хитрости.

Священный дуб на горе

Существует и более древнее предание, уходящее корнями в языческие времена. Говорят, что в давние времена повелитель молний принёс из заповедного леса, где жили боги, жёлудь от дуба-прародителя. Посадил его на вершине песчаной горы, полил тёплым дождичком и молвил: «Расти, охраняй эти места от злых сил и стихий».

Быстро рос дубок, ведь ему покровительствовал сам бог грома. Через много веков встало над рекой могучее дерево. Его ветви достигали неба, и случалось: прилетала на них райская птица Алконост и пела дивным голосом.
Племена рыбаков, живших по берегам Наровы, считали дуб священным. Они приносили дары, что выращивали на полях, добывали в реке и на охоте. Эти дары хранились в огромном дупле — там были богатства несметные: оружие, меха, янтарь. У подножия горы, в дубраве, древние племена обустроили капище. Коней, павших в боевых схватках, хоронили в песке священной горы — по словам местных, там до сих пор находят лошадиные кости.
Бог грома летом с горы съезжал на огненной колеснице, стучала она колёсами по тучам, от копыт лошадей сыпались с неба молнии. Народ называл гору «Горой Грома». Много веков с той поры миновало, дуба священного давно на ней нет, а сказки остались.

Была ли княгиня Ольга в Принаровье

К началу XI века все земли вокруг Чудского озера и Нарвский перешеек были колонизированы кривичами. Заселение шло не от Новгорода, а от Киева и Пскова — постепенно, вдоль западного и восточного берегов Чудского озера и далее по реке Нарове. Край был недостаточно обжит, и киевские князья проявляли озабоченность его судьбой.

Через год после знаменитой мести за убитого мужа, князя Игоря, Ольга, взявшая под своё управление Киевское государство, совершила большую поездку в Прилужье и псковские земли. По преданию, побывала и на Нарове. Что она здесь делала? Создавала погосты — места сбора дани, оставляла в них дружинников для управления и охраны. Это была не просто инспекция, а планомерное укрепление власти Киева в новых землях.
Археологические находки подтверждают присутствие славян в этих краях уже в X веке. На реке Нарове извлекли из земли монеты времён князя Владимира (988 год) — прямое свидетельство того, что торговля и сбор дани здесь велись уже тогда.

Ивангород – наследник древнего Ругодива?

Считается, что Ругодив — это древнее название эстонской Нарвы. Однако есть основания полагать, что изначальный Ругодив находился не на левом, а на правом берегу Наровы — то есть именно там, где сегодня стоит Ивангородская крепость.

Новгородские летописи XIV века упоминают «Ругодивскую волость», но не отождествляют её напрямую с Нарвой. В 1901 году исследователь А. В. Петров в труде «Город Нарва» писал, что дата основания Нарвы датчанами «не может быть установлена с полной точностью».
Само название Ругодив имеет славянские корни. По одной из версий, оно означает «Дивный город ругов» — балтийских славян, живших на побережье ещё до нашей эры. Главный храм ругов был посвящён богу Ругевиту — символу непобедимости славянского воинства. Он изображался в виде статуи витязя с мечом и шестью мечами за поясом, в шлеме на большой голове и шестью ликами, зрящими в разные стороны.
Девичья гора с трёх сторон защищена изгибом реки — идеальное место для укреплённого города. Именно здесь и мог стоять древний Ругодив. В XIII веке, во время завоевания этих земель крестоносцами, старый Ругодив был разрушен и сожжён. Завоеватели построили свой замок на левом берегу — так было безопаснее. А правый берег опустел почти на два столетия.
В 1492 году Иван III заложил на этом месте Ивангородскую крепость. Получается, что Ивангород может являться наследником древнего славянского города Ругодива, стоявшего здесь задолго до появления ливонской Нарвы.

«Город лошадиной шкуры»

Строительство Ивангородской крепости началось 25 мая 1492 года, а завершилось уже 22 августа того же года — всего за один строительный сезон.

Название «Ивангород» было дано крепости в честь её основателя — великого князя Ивана III, знаменитого объединителя русских земель и укротителя монгол, избавивший Русь от ордынского ига. Это был не просто форпост, а замысел о первом русском морском порте на Балтике, который должен был обеспечить независимую торговлю с Европой.
Народная молва не обошла стороной и само основание города. Рассказывают, будто царь Иван III гостил у шведского короля. Застолье было богатым, и под конец пира царь обратился к хозяину:
— Продай мне часть земли на Нарве.
— Сколько же ты хочешь? — спросил король, уже порядком захмелев.
— О, немного, — улыбнулся хитрый Иван. — Всего лишь в величину лошадиной шкуры.
Король расхохотался и махнул рукой: «Бери!»
Каково же было изумление короля, когда он подъехал к Нарве и увидел, как русские меряют берег верёвкой. Царь Иван не солгал — он взял одну лошадиную шкуру, разрезал её на тончайшие ремешки, связал их в длинную ленту и этой лентой обнёс немалый кусок земли. Так и появился на свет Ивангород, прозванный в народе «городом лошадиной шкуры».
На самом деле, шведский король к основанию Ивангорода отношения не имел — крепость была заложена как прямой ответ ливонцам, а не шведам. Но легенда живёт и по сей день.

Легенда об ослеплённом зодчем

Было это в те же давние времена. Долго искал царь зодчего, да всё не мог найти такого, кто бы взялся за столь дерзкое дело — строить город прямо под носом у врага. Наконец объявился мастер — по одним слухам, поляк, по другим — смолянин.

— Государь, построю я тебе такую крепость, какой свет не видывал! Стены — выше облаков, башни — крепче скал, а враги от одного вида в страхе задрожат!
И началось строительство. Не прошло и трёх месяцев, а крепость уже стояла на Девичьей горе как влитая. Осмотрел царь готовую твердыню, остался доволен, похвалил мастера и велел ждать расчёта.
Обрадовался зодчий. Пришёл в назначенный час, кланяется, денег ждёт. А царь сидит на троне хмурый и говорит:
— Славно ты потрудился, мастер. Так славно, что никто не должен построить крепость лучше моей. А чтобы ты никому чертежи не выдал и вторую такую не сработал...
Царь махнул рукой, и слуги подхватили архитектора под руки. Вывели мастера за стены, и через мгновение он ослеп навеки.
Говорят, долго бродил потом по Руси слепой зодчий, а никто не знал, кто он и откуда. Так и осталось его имя загадкой, а легенду передают из уст в уста, понижая голос: «Не доверяй царской благодарности — она хуже кары!»
На самом еле, ни одна летопись не упоминает об ослеплении зодчих, строивших Ивангородскую крепость. Это типичный фольклорный мотив, перекликающийся с легендой о строителях храма Василия Блаженного. Реальные имена архитекторов известны — Владимир Торокан и Маркус Грек, и они, вероятно, продолжили свою работу.
Яйца вкрутую
Ивангородскую крепость возводили из местного известняка, который добывали недалеко вверх по течению Наровы. А вот в раствор для их скрепления, по русской строительной традиции, добавляли сырые куриные яйца. Говорят, что в ту пору в окрестных сёлах скупались все возможные яйца, какие только можно было найти.
Однажды к крепости приехал крестьянин с полным возом яиц. Руководивший строительством воевода сильно удивился такому количеству.
Крестьянин объяснил, что скупил яйца, где только нашёл. Воевода обрадовался — стройка шла полным ходом, яйца были нужны позарез, — и сполна расплатился с мужиком.
Но когда строители стали замешивать раствор, оказалось, что все яйца были сваренными вкрутую!
Разгневался воевода и хотел было погоню за крестьянином выслать, но потом махнул рукой и велел выдать яйца строителям к обеду. Много яиц было, но и строителей немало — как раз всем по одному и вышло.
Кстати, в старину в раствор, действительно, добавляли яичный белок — он делал смесь более вязкой и пластичной, а после высыхания придавал стенам особую прочность.

«Веселая невеста» на страже портов

Одна из ярчайших старинных историй об эпохе Ивангородской крепости – сюжет о пиратском корабле «Веселая невеста», бороздившего воды Наровы в 16 веке.

В 1568 году русский пост в устье Наровы задержал судно, на котором было обнаружено три едва живых человека. По рассказу одного из них, Карстена Родда, датского купца, всего несколько дней назад их караван из восьми торговых судов покинул Нарву с грузом и отправился в Данию, но в открытом море корабли были подвергнуты нападению польских пиратов. Караван был разграблен, суда потоплены. Лишь по счастливой случайности Карстену и его товарищам удалось отбить у корсаров одно судно и вернуться на нём.

Известие Родда о нападении морских разбойников уже не на одиночное судно, а на целый караван заставило местные русские власти принять ответные меры. К тому же, суда, отправляемые в Нарвско-Ивангородский порт, впредь должны были иметь на борту достаточно вооружения или охрану. Принятые меры вскоре принесли ожидаемый эффект. В 1570 году при входе в Нарвском залив на английский торговый караван напали польские пираты, но были схвачены, сданы воеводе и повешены.

В этом же году в Нарве побывало 130 иностранных торговых судов из Англии, Франции, Голландии, Испании, Дании и Германии. Гости выгружали и загружали товары на причалах Нарвы и Ивангорода. Но грузооборот мог бы быть гораздо больше, если бы не продолжающие разбойничать на море пираты.
И тогда Иван Грозный, не имевший своего военного флота, решил создать по обыкновению того времени флот «каперский», тоже пиратский, но в законе. Грозный выдаёт уже знакомому нам датчанину Карстену Родду свидетельство, по которому на море он должен был силой врагов взять, а суда их огнём и мечом истреблять. Свою базу Родд оборудовал в устье Наровы. Его флагманское судно называлось «Веселая невеста» и ходило под зелёным с чёрным двуглавым орлом флагом. В корсарских делах Родду сопутствовала удача. Йо-хо-хо!

Привидение из Пороховой башни

После Смутного времени, в 1617 году, Ивангород отошёл Швеции по Столбовскому мирному договору. Начинается почти вековой период шведского владычества.

Именно в это время внутри Четвероугольной крепости был построен Пороховой погреб (не ранее 1650 года). Он включил в себя большую часть юго-западной стены крепости.
Шведы переименовали Ивангород в Jaanilinn («Иванов город» по-эстонски). Однако в документах тех лет крепость часто продолжали называть старым русским именем Ругодив.
В народных преданиях сохранились рассказы о том, что в это время через реку велась активная контрабанда. Местные лодочники якобы перевозили товары в обход таможен, а подземные ходы использовались для тайных встреч. Однако документальных подтверждений этому нет.
Говорят, что в Пороховой башне по ночам появляется призрак шведского офицера, который был убит здесь в ходе одной из стычек с контрабандистами. Он ходит по стенам и что-то ищет — якобы свои личные вещи, которые не успел найти перед смертью. Местные жители утверждают, что иногда слышат шаги на верхних ярусах башни, хотя доступ туда давно закрыт.
На самом деле, Пороховая башня действительно использовалась шведами для хранения боеприпасов, и в ней часто происходили несчастные случаи. Но упоминаний об офицере-призраке в документах, увы, нет.

Подземные ходы: загадка остаётся открытой

Существовали ли подземные ходы из Ивангородской крепости на другой берег Наровы? Народная молва говорит, что в начале XX века несколько учеников местной гимназии проникли в некий подземный лаз на территории Ивангородской крепости — возможно, уходящий под реку. Попытка исследования этого хода закончилась трагедией: подростки погибли. В память об этом на крепостной стене долгое время висело предостерегающее объявление. В послевоенные годы появились рассказы о заключённых, якобы использовавших подземные коммуникации для побега. Подтверждений этим историям нет, однако такой интерес к теме говорит о многом.

Архитекторы, занимавшиеся укреплением крепости в советское время, признавались: нередко при работе они встречали подземные пустоты неясного происхождения. Все подобные обнаружения по инструкции быстро замуровывались. Целенаправленных исследований этих пустот не проводилось.

Особый интерес вызывают старинные документы. В рукописях XVII–XIX веков неоднократно упоминались «подземные и подводные ходы» Ивангородской крепости. В частности, в 1838 году Глаголев отмечал, что крепость имела «подземные и бывшие под рекой Наровою подземные ходы». Более того, существует ссылка на потерянный ныне архивный документ — так называемый «формуляр Нарвы», который цитируют авторы атласа «Виды города Нарвы и окрестностей» (1886). В нём сказано, что Ивангород был построен «с тройною к реке стеною, высокую зубчатую, подземными и подводными ходами».

В сухом остатке: археологи подземных ходов не нашли, но целенаправленно их не искали. В XX веке были обнаружены подозрительные пустоты, но их заложили. В истории крепости есть трагические эпизоды, связанные с попытками проникновения под землю. А старинные документы прямо свидетельствуют о наличии подземных и подводных ходов.

Таким образом, поставить окончательную точку в этом расследовании рано. Загадка подземелий Ивангородской крепости по-прежнему ждёт своих исследователей.

История в каждом камне

Как сказал один из местных краеведов: «Ивангород — это не просто город. Это машина времени. Просто подойди к стене, закрой глаза и слушай. Каждый камень расскажет свою историю».

И, возможно, где-то там, в глубине, в заложенных кирпичом подземных ходах, до сих пор ждут своего часа тайны, о которых мы даже не догадываемся.
Вероника Васильева, Александр Кудрявцев

__________________________________________

Дорогие друзья!

Газета «Время» работает на просторах ВКонтакте!
Присоединяйтесь – https://vk.com/club113266028

И на просторах Telegram! https://t.me/+n-3faM7ewyZjYzli

А так же в Max!  https://max.ru/join/xiQEWjkE-6eMITFgnuwiZ4TbKHCppgFfYCiSQbj9wHM